{"id":2248,"date":"2018-12-13T13:14:22","date_gmt":"2018-12-13T11:14:22","guid":{"rendered":"http:\/\/ethik-msc.phil.uni-augsburg.de\/?p=2248"},"modified":"2018-12-13T13:26:19","modified_gmt":"2018-12-13T11:26:19","slug":"gastvortrag-erlangen-ueber-judith-butlers-nietzsche-lektuere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/gastvortrag-erlangen-ueber-judith-butlers-nietzsche-lektuere\/","title":{"rendered":"Gastvortrag Erlangen: \u00dcber Judith Butlers Nietzsche-Lekt\u00fcre"},"content":{"rendered":"<p>Von Studierenden f\u00fcr Studierende:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Gastvortrag von <strong>Michael Begun<\/strong> (Fordham University, New York):<br \/>\n<strong>\u00bb\u203aSich selbst\u2026 an den Haaren ins Dasein zu ziehen\u2039: \u00dcber Judith Butlers Nietzschelekt\u00fcre\u00ab<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>20.12.2018, <\/strong>16 Uhr, C202<\/p>\n<div class=\"text_exposed_show\">\n<figure id=\"attachment_2254\" aria-describedby=\"caption-attachment-2254\" style=\"width: 261px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Plakat_Butler-Vortrag.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2254 size-medium\" src=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Plakat_Butler-Vortrag-261x370.jpg\" alt=\"\" width=\"261\" height=\"370\" srcset=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Plakat_Butler-Vortrag-261x370.jpg 261w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Plakat_Butler-Vortrag-124x175.jpg 124w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Plakat_Butler-Vortrag-768x1088.jpg 768w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Plakat_Butler-Vortrag-530x750.jpg 530w\" sizes=\"(max-width: 261px) 100vw, 261px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-2254\" class=\"wp-caption-text\"><\/p>\n<div style=\"text-align: right;\"><em>f\u00fcr gr\u00f6\u00dfere Ansicht klicken<\/em><\/div>\n<p><\/figcaption><\/figure>\n<p>ABSTRACT<br \/>\nIn ihrer \u00bbKritik der ethischen Gewalt\u00ab wendet sich Judith Butler Nietzsche zu, um die Frage nach der Rolle der Moral bei der Hervorbringung des Subjekts zu stellen. Eine \u00e4hnliche (vielleicht sogar dieselbe) Frage hat Butler schon in zwei fr\u00fcheren Texten ebenfalls mit Anlehnung an Nietzsche gestellt (\u00bbGender Trouble I.V, \u203aGender, Sex and the Metaphysics of Substance\u2039\u00ab und im zweiten Kapitel von \u00bbThe Psychic Life of Power\u00ab: \u00bbCircuits of Bad Conscience: Nietzsche and Freud\u00ab). In diesem Vortrag wird Michael Begun Butlers Nietzsche-Lekt\u00fcre kritischer untersuchen, um ihre Frage nach der moralischen Autonomie im Subjektivierungsprozess bei Nietzsche noch genauer zu kl\u00e4ren.<\/p>\n<p>REFERENT<br \/>\nMichael Begun (M.A. und M. Phil) ist zur Zeit Doktorand an der Fordham University, wo er unter Dr. Babette Babich (Studien \u00fcber u.a. Nietzsche, Heidegger, Adorno und H\u00f6lderlin sowie \u00c4sthetik, Musik, Wissenschaft und Technologie) seine Doktorarbeit verfasst. Seine aktuellen Lehrveranstaltungen tragen die Titel \u00bbPhilosophy of Human Nature\u00ab (Einleitung in die Philosophie) und \u00bbPhilosophical Ethics\u00ab (Einleitung in die Normative Ethik f\u00fcr fortgeschrittene BachelorstudentInnen). Im n\u00e4chsten Semester folgt eine Lehrveranstaltung zum Thema \u00bbLogical Thinking\u00ab (Einleitung in die Argumentationstheorie). Michael Begun hat 2010 am Fordham College Lincoln Center seinen Bachelorabschluss in Philosophie in cursu honorum summa cuma laude erhalten.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/s200_michael.begun_.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2263 size-full\" src=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/s200_michael.begun_.jpeg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/s200_michael.begun_.jpeg 200w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/s200_michael.begun_-175x175.jpeg 175w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>VERANSTALTUNGSREIHE<br \/>\nIm Wintersemester 2018\/19 wurde vom Masterstudiengang \u00bbEthik der Textkulturen\u00ab ein freiwilliger Lekt\u00fcrekreis initiiert. Gelesen wird seit Semesterbeginn Judith Butlers \u00bbKritik der ethischen Gewalt\u00ab (engl. \u00bbGiving an Account of Oneself\u00ab, Fordham University Press, New York 2005). Michael Beguns Vortrag stellt nicht nur f\u00fcr die TeilnehmerInnen des Lekt\u00fcrekreises, sondern auch f\u00fcr NietzscheanerInnen, Butler-ExegetInnen und f\u00fcr all jene, die am Thema Interesse haben einen gro\u00dfen Gewinn dar: In vielen ihrer Texte referiert Judith Butler auf Nietzsche und macht ihn fruchtbar f\u00fcr ihre Theorien zur Subjektkonstituierung. Der Vortrag unterzieht eben diese Auseinandersetzung einer kritischen Re-Lekt\u00fcre.<\/p>\n<\/div>\n<p><em>[Bildquelle Michael Begun: https:\/\/0.academia-photos.com\/7006872\/10436247\/18965440\/s200_michael.begun.jpeg]<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Von Studierenden f\u00fcr Studierende: Gastvortrag von Michael Begun (Fordham University, New York): \u00bb\u203aSich selbst\u2026 an den Haaren ins Dasein zu ziehen\u2039: \u00dcber Judith Butlers Nietzschelekt\u00fcre\u00ab <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/gastvortrag-erlangen-ueber-judith-butlers-nietzsche-lektuere\/\" title=\"Gastvortrag Erlangen: \u00dcber Judith Butlers Nietzsche-Lekt\u00fcre\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":2263,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2248"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2248"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2248\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2265,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2248\/revisions\/2265"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}