{"id":1888,"date":"2017-07-17T18:07:52","date_gmt":"2017-07-17T16:07:52","guid":{"rendered":"http:\/\/ethik-msc.phil.uni-augsburg.de\/?p=1888"},"modified":"2017-07-17T18:16:06","modified_gmt":"2017-07-17T16:16:06","slug":"publikation-nanotextualitaet-aesthetik-und-ethik-minimalistischer-formen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/publikation-nanotextualitaet-aesthetik-und-ethik-minimalistischer-formen\/","title":{"rendered":"Publikation: &#8222;Nanotextualit\u00e4t&#8220;"},"content":{"rendered":"<h1>Der 13. Band der Reihe <em>Ethik &#8211; Text &#8211; Kultur <\/em>im Wilhelm Fink Verlag ist erschienen, herausgegeben von Franz Fromholzer, Mathias Mayer, Julian Werlitz:<\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1><em>Nanotextualit\u00e4t. \u00c4sthetik und Ethik minimalistischer Formen<\/em><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"312\" height=\"370\" class=\"size-medium wp-image-1899 alignleft\" alt=\"\" src=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cover-Nano-2-312x370.jpg\" srcset=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cover-Nano-2-312x370.jpg 312w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cover-Nano-2-148x175.jpg 148w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cover-Nano-2-768x909.jpg 768w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cover-Nano-2-633x750.jpg 633w, https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Cover-Nano-2.jpg 1672w\" sizes=\"(max-width: 312px) 100vw, 312px\" \/>Der Spruch im Alten Testament, die Fragmente Heraklits oder die Aphorismen von Kafka, die Maximen der Moralisten und das japanische Haiku \u2013 sie sind Experimente knappster Verdichtung, die sich gerade deshalb als zeitresistent erwiesen hat. Gleichwohl setzt die Linguistik die Textgr\u00f6\u00dfe erst oberhalb des Einzelsatzes an.<\/p>\n<p>Der Band versammelt ein weites Spektrum von Beitr\u00e4gen aus Philosophie, Theologie, Soziologie, Sprach-, Literatur- und Musikwissenschaft zu einem interdisziplin\u00e4ren, vielstimmigen Gespr\u00e4ch \u2013 \u00fcber die Grenzen der Kulturen wie der Zeiten hinweg. Geb\u00fcndelt sind diese Beobachtungen im Stichwort der Nanotextualit\u00e4t, um die Effizienz extremer Konzentration in \u00e4sthetischen, ethischen und logischen Konsequenzen zu vergleichen.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Inhalt-Nano.pdf\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Inhaltsverzeichnis<\/span><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Der 13. Band der Reihe Ethik &#8211; Text &#8211; Kultur im Wilhelm Fink Verlag ist erschienen, herausgegeben von Franz Fromholzer, Mathias Mayer, Julian Werlitz: &nbsp; <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/publikation-nanotextualitaet-aesthetik-und-ethik-minimalistischer-formen\/\" title=\"Publikation: &#8222;Nanotextualit\u00e4t&#8220;\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":1907,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1888"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1908,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1888\/revisions\/1908"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1907"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}