{"id":2641,"date":"2020-02-26T22:29:30","date_gmt":"2020-02-26T20:29:30","guid":{"rendered":"https:\/\/kokoromi.philhist.uni-augsburg.de\/ethik-der-textkulturen.de\/?page_id=2641"},"modified":"2024-02-01T15:19:05","modified_gmt":"2024-02-01T13:19:05","slug":"publikationen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/forschung-lehre\/publikationen\/","title":{"rendered":"Publikationen"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\">Reihe <strong><em>ETHIK \u2013 TEXT \u2013 KULTUR<\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\">herausgegeben von Joachim Jacob, Christine Lubkoll, Mathias Mayer und Claudia \u00d6hlschl\u00e4ger:<\/p>\n\n\n\n<p>Band 21: Marcus Llanque, Stephanie Waldow: <em>Haltung als Form<\/em>, Paderborn: Fink 2024.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 20: Claudia \u00d6hlschl\u00e4ger, Isolde Schifferm\u00fcller, Lucia Perrone Capano, Arturo Larcati (Hg.): <em>Narrative des Humanismus in der Weimarer Republik und im Exil. Zur Aktuzalit\u00e4t einer kulturpolitischen Herausforderung f\u00fcr Europa<\/em>, Paderborn: Fink 2023.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 19: Julian Raabe: <em>Hyperarchiv. Prolegomena medien\u00e4sthetischer Archivologie<\/em>, Paderborn: Fink 2022.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 18: Christine Lubkoll, Eva Forrester, Timo Sestu (Hg.): <em>Fremdheit, Integration, Vielfalt? Interdisziplin\u00e4re Perspektiven auf Migration und Gesellschaft<\/em>, Paderborn: Fink 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 17: Sarah Maa\u00df: <em>H\u00f6flichkeit &#8211; Dummheit &#8211; Eigenschaftslosigkeit. Die Ethik des Neutrums bei Robert Musil und Robert Walser<\/em>, Paderborn: Fink 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 16: Christian Wilke: <em>Paradoxie und Konsens. Praktiken antikonsensualer Rede in Philosophie und Rhetorik der Antike, Fr\u00fchen Neuzeit und Moderne<\/em>, Paderborn: Fink 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 15: Stephanie Catani, Stephanie Waldow (Hg): <em>Non-Person. Grenzen des Humanen in Literatur, Kultur und Medien<\/em>, Paderborn: Fink 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 14: Tobias Kr\u00fcger: <em>Meerfahrten. Poetik und Ethik eines Narrativs zwischen Wissenskultur und Weltverhalten<\/em>, Paderborn: Fink 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 13: Franz Fromholzer, Mathias Mayer, Julian Werlitz (Hg.): <em>Nanotextualit\u00e4t. \u00c4sthetik und Ethik minimalistischer Formen,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink Verlag, 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 12: Tanja Angela Kunz: <em>Sehnsucht nach dem Guten. Zum Verh\u00e4ltnis von Literatur und Ethik im epischen Werk Peter Handkes<\/em>, Paderborn: Fink 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 11: Leonie S\u00fcwolto: Altern in einer alterslosen Gesellschaft. Literarische und filmische Imaginationen, Paderborn: Fink 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 10: Stephanie Waldow (Hg.): <em>Von armen Schweinen und bunten V\u00f6geln. Tierethik im kulturgeschichtlichen Kontext,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink Verlag, 2015.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 9: Catrin Misselhorn, Schamma Schahadat, Irina Wutsdorff, Sabine A. D\u00f6ring (Hg.): <em>Gut und sch\u00f6n? Die neue Moralismusdebatte am Beispiel Dostoevskijs,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink Verlag, 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 8: Franz Fromholzer: <em>Gefangen im Gewissen. Evidenz und Polyphonie der Gewissensentscheidung auf dem deutschsprachigen Theater der Fr\u00fchen Neuzeit,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink Verlag, 2013.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 7: Stephanie Waldow: <em>Schreiben als Begegnung mit dem Anderen. Zum Verh\u00e4ltnis von Ethik und Narration in philosophischen und literarischen Texten der Gegenwart,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2013.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 6: Moritz Ba\u00dfler, Cesare Giacobazzi, Stephanie Waldow (Hg.): <em>(Be-)Richten und Erz\u00e4hlen. Literatur als gewaltfreier Diskurs?,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2010.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 5: Alexandra B\u00f6hm, Antje Kley, Mark Sch\u00f6nleben (Hg.): <em>Ethik &#8211; Anerkennung \u2013 Gerechtigkeit. Philosophische, literarische und gesellschaftliche Perspektiven, <\/em>M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2010.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 4: Joachim Jacob, Mathias Mayer (Hg.): <em>Im Namen des anderen. Die Ethik des Zitierens,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2010.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 3: Mathias Mayer: <em>Der Erste Weltkrieg und die literarische Ethik. Historische und systematische Perspektiven,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2010.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 2: Christine Lubkoll, Oda Wischmeyer (Hg.): <em>\u203aEthical Turn\u2039?,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>Band 1: Claudia \u00d6hlschl\u00e4ger (Hg.): <em>Narration und Ethik,<\/em> M\u00fcnchen: Wilhelm Fink, 2009.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\"><strong>Weitere ausgesuchte Ver\u00f6ffentlichungen:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\"><strong>Monographien:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: King Lear &#8211; Die Trag\u00f6die des Zuschauers. \u00c4sthetik und Ethik der Empathie, G\u00f6ttingen: Wallstein 2022.<\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: <em>Platons Macht \u00fcber die deutsche Literatur<\/em>, Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann 2022.<\/p>\n\n\n\n<p>Bielefeldt, Heiner \/ Wiener, Michael: <em>Religionsfreiheit auf dem Pr\u00fcfstand. Konturen eines umk\u00e4mpften Menschenrechts<\/em>, Bielefeld 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>Eva Kn\u00f6ferl: <em>Mythisches Erz\u00e4hlen bei Hermann Hesse und Thomas Mann. Literarische und philosophische Analysen zu Mythos und Rationalit\u00e4t<\/em>, Berlin\/Boston 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: <em>Eigentlichst, nachbarlichst, der Deinigste. Goethes absoluteste Freiheit des Superlativs<\/em>, Heidelberg 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00fcrgen van Oorschot (Hg.): <em>Mensch<\/em>, TdT Bd.11 (= UTB 4763), T\u00fcbingen 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00fcrgen van Oorschot, Andreas Wagner (Hg.): <em>Gott und Mensch. Zum Verh\u00e4ltnis von Gottes- und Menschenbild<\/em> (= VWGTh 52), Leipzig 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Mayr, Erasmus: <em>Taking international legality seriously: A methodology for human rights: Instrumentalism and Human Rights: A response to Buchanan and Sreenivasan<\/em>. Oxford 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Andreas Wagner, J\u00fcrgen van Oorschot (Hg.): <em>Individualit\u00e4t und Selbstreflexion in den Literaturen des Alten Testaments<\/em> (= VGTh 48), Leipzig 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Agnes Bidmon: <em>Denkmodelle der Hoffnung in Philosophie und Literatur. Eine typologische Ann\u00e4herung,<\/em> Berlin\/Boston: de Gruyter 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Eva Kn\u00f6ferl: &#8222;<em>Dies Glasperlenspiel mit schwarzen Perlen&#8220;. Musik und Moralit\u00e4t bei Hermann Hesse und Thomas Mann<\/em>, W\u00fcrzburg 2012.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: <em>Bibeldidaktik im Zeichen der Neuen Medien. Chancen und Gefahren der digitalen Revolution f\u00fcr den Umgang mit dem Basistext des Christentums <\/em>(=\u00d6kumenische Religionsp\u00e4dagogik 5),&nbsp; M\u00fcnster: LIT, 2012.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: <em>Ethik medialer Repr\u00e4sentation im britischen und US-amerikanischen Roman, 1741\u20132000.<\/em> Heidelberg: Winter 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: <em>Ideologien des Verstehens. Eine Diskurskritik der neutestamentlichen Hermeneutiken von Klaus Berger, Elisabeth Sch\u00fcssler Fiorenza, Peter Stuhlmacher und Hans Weder (<\/em>=NET 13), T\u00fcbingen\/Basel: A. Francke Verlag, 2008.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: <em>Das erlesene Selbst: Zu Politik und Poetik der Selbstreflexion bei Roth, Delany, Lorde und Kingston.<\/em> T\u00fcbingen: Narr 2001.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\"><strong>Sammelb\u00e4nde:<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Lubkoll, Christine \/ Neumeyer, Harald (Hg.): <em>Franz Kafkas literarisches Umfeld in Prag. 14 Portraits von Oskar Baum bis Franz Werfel.<\/em> Berlin\/Heidelberg 2024.<\/p>\n\n\n\n<p>Witth\u00f6ft, Christiane (Hg.): <em>Kompromissfindung in der Literatur und Kultur des Mittelalters: Strategien und Narrative zwischen Zweifel, Dissens und Aporie.<\/em> Berlin 2023.<\/p>\n\n\n\n<p>Llanque, Marcus \/ Sarkowsky, Katja: <em>Der Antigonistische Konflikt. \u201aAntigone\u2019 heute und das demokratische Selbstverst\u00e4ndnis<\/em>, Bielefeld 2023 (i.E.)<\/p>\n\n\n\n<p>Sarkowsky, Katja \/ Llanque, Marcus (Hg.): <em>Die Politik der Toten. Figuren und Funktionen der Toten in Literatur und Politischer Theorie<\/em>. Bielefeld 2023.<\/p>\n\n\n\n<p>Wagner, Andreas \/ van Oorschot, J\u00fcrgen (Hg.), <em>Der bestm\u00f6gliche Mensch. Alttestamentliche und systematisch-theologische Anmerkungen zu S\u00fcnder und Umkehr<\/em> (=&nbsp;VWGTh 67), Leipzig 2022.<\/p>\n\n\n\n<p>Waldow, Stephanie \/ Lembert-Dobler, Christiane \/ Schuester, Anne \/ Seidel, Sebastian (Hg.): <em>Ruiniert Euch! Literatur \u2013 Theater \u2013 Engagement<\/em>, F\u00fcrth 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Agnes Bidmon, Christine Lubkoll (Hg.): <em>Dokufiktionalit\u00e4t in Literatur und Medien. Erz\u00e4hlen an den Schnittstellen von Fakt und Fiktion<\/em>, Berlin: De Gruyter, 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Hock, Klaus \/ van Oorschot, J\u00fcrgen \/ Stengel, Friedemann (Hg.), <em>Zukunft-Sichten zwischen Prognose und Divination <\/em>(= BThZ, Bd. 38), Berlin\/Boston 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Sarkowsky, Katja \/ Stein, Mark: <em>Ideology in Postcolonial Texts and Contexts. <\/em>Leiden 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>Waldow, Stephanie \/ Krebs, Heike \/ Krauss, Marita (Hg.): <em>Gender und Diversit\u00e4t. Que(e)r durch alle Disziplinen<\/em> (=&nbsp;Augsburger Universit\u00e4tsreden, Bd. 80), Augsburg 2020.<\/p>\n\n\n\n<p>Christoph Berner, Manuel Sch\u00e4fer, Martin Schott, Sarah Schulz, Martina Weing\u00e4rtner (Hg.): <em>Clothing and Nudity in the Hebrew Bible<\/em>, London u.a.: t&amp;t clark, 2019.&nbsp;Frederike van Oorschot\/ Simone Ziermann (Hg.): <em>Theologie in \u00dcbersetzung? Religi\u00f6se Sprache und Kommunikation in heterogenen Kontexten<\/em>, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Christine Lubkoll, Manuel Illi, Anna Hampel (Hg.): <em>Politische Literatur. Begriffe, Debatten, Aktualit\u00e4t<\/em>, Stuttgart: Metzler, 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Llanque, Marcus \/ Raulet, G\u00e9rard (Hg.): <em>Die Geschichte der Politischen Ideengeschichte<\/em>, Baden-Baden 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Franz Fromholzer, Mathias Mayer, Julian Werlitz (Hg.): <em>Nanotextualit\u00e4t. \u00c4sthetik und Ethik des Aphorismus und anderer Formen in einem Satz,<\/em> M\u00fcnchen\/Paderborn: Fink Verlag, 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Rudolf Freiburg, Christine Lubkoll, Harald Neumeyer (Hg.): <em>Zwischen Literatur und Naturwissenschaft. Debatten \u2013 Probleme \u2013 Visionen 1680-1820<\/em>, Berlin \/ Boston: De Gruyter, 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Harald Lesch, Bernd Oberdorfer, Stephanie Waldow (Hg.):&nbsp;<em>Der Himmel als transkultureller ethischer Raum. Himmelskonstellationen im Spannungsfeld von Literatur und Wissen,<\/em> G\u00f6ttingen:&nbsp;V&amp;R unipress, 2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Johanna Hartmann, Hubert Zapf (Hg.): <em>Censorship and Exile<\/em> (= Internationale Schriften des Jakob-Fugger-Zentrums, Band 1), V&amp;R unipress: G\u00f6ttingen 2015.<\/p>\n\n\n\n<p>Dirk Kretzschmar, Christine Lubkoll, Dirk Niefanger, Stefan Schukowski (Hg.): <em>Spiel und Ernst. Formen-Poetiken-Zuschreibungen. Zum Gedenken an Erika Greber<\/em>, W\u00fcrzburg: Ergon, 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz, E.-M. Becker (Hg.): <em>Auf dem Weg zur neutestamentlichen Hermeneutik. Oda Wischmeyer zum 70. Geburtstag,<\/em> T\u00fcbingen: A. Francke Verlag, 2014.<\/p>\n\n\n\n<p>Agnes Bidmon, Claudia Emmert (Hg.): <em>T\u00f6ten. Ein Diskurs,<\/em> Heidelberg\/Berlin: Kehrer Verlag, 2012.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz, E.-M. Becker (Hg.): <em>Kanon in Konstruktion und Dekonstruktion. Kanonisierungsprozesse religi\u00f6ser Texte von der Antike bis zur Gegenwart. Ein Handbuch,<\/em> Berlin\/Boston: De Gruyter, 2012.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz, Oda Wischmeyer (Hg.): <em>Die Bibel als Text. Beitr\u00e4ge zu einer textbezogenen Bibelhermeneutik <\/em>(=NET 14)<em>,<\/em> T\u00fcbingen\/Basel: A. Francke Verlag, 2008 .<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color\"><strong>Aufs\u00e4tze:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mayer, Mathias: Hermann Brochs Hofmannsthal-Bild zwischen Ethik und \u00c4sthetik, in: L\u00fctzeler, Paul Michael \/ Borgard, Thomas (Hg.), <em>Hermann Broch und die \u00f6sterreichische Moderne. Literatur, Kunst und Wissenschaftsphilosophie<\/em>, Paderborn 2023, S. 51\u201368.<\/p>\n\n\n\n<p>Kley, Antje: \u2018No one dies a natural death.\u2019 Lebendige Geister und die Politik der Toten in George Saunders Roman Lincoln im Bardo (2017), in: Llanque, Marcus \/ Sarkowsky, Katja (Hg.), <em>Die Politik der Toten: Figuren und Funktionen der Toten in Literatur und Politischer Theorie<\/em>, Bielefeld 2023, S.&nbsp;121\u2013142.<\/p>\n\n\n\n<p>Llanque, Marcus: Hannah Arendt und das republikanische Verst\u00e4ndnis der Unsterblichkeit, in: ders. \/ Sarkowsky, Katja (Hg.), <em>Die Politik der Toten. Figuren und Funktionen der Toten in Literatur und Politischer Theorie<\/em>, Bielefeld 2023, S. 91\u2013119.<\/p>\n\n\n\n<p>Mayer, Mathias: Die Ethik des Asymptotischen, in: M\u00fcller, Hannes \/ Teuchert, Lisanne \/ Dienstbeck, Stefan (Hg.), <em>Beziehungs-Weisen. Theologie aus dialogischer \u00dcberzeugung. Festschrift B. Oberdorfer<\/em>, G\u00fctersloh 2022, S. 170<em>\u2013<\/em>183.<\/p>\n\n\n\n<p>Waldow, Stephanie: \u201eICH BIN GOTT.\u201c \u2013 \u201eNein, wir sind Gott!\u201c. Zur Ethik der Haltung, in: M\u00fcller, Hannes \/ Teuchert, Lisanne \/ Dienstbeck, Stefan (Hg.): <em>Beziehungsweisen. Theologie aus dialogischer \u00dcberzeugung<\/em>. M\u00fcnchen 2022. S. 184\u2013200.<\/p>\n\n\n\n<p>Oberdorfer, Bernd: (Un-)Begrenzte Selbstbestimmung? Beobachtungen zur Diskussion um assistierten Suizid im deutschen Protestantismus, in: Una Sancta 77 (2022), S.&nbsp;108\u2013117.<\/p>\n\n\n\n<p>Hammer, Andreas \/ Schwarzbach-Dobson, Michael \/ Witth\u00f6ft, Christiane: Einleitung. In: <em>Wandel des Kulturellen, Wissen der Rhetorik, Wege der Metapher. Ausgew\u00e4hlte Aufs\u00e4tze von Udo Friedrich<\/em>, Berlin 2022, S. 1\u201318.<\/p>\n\n\n\n<p>Prediger, Ang\u00e9lica \/ Habermann, Mechthild: Identity and Language in Southern Brazil Bohemian \u2013 Hunsruck and Portuguese in Contact, in: Zeitschrift f\u00fcr Dialektologie und Linguistik, 88\/1-2 (2021), S.&nbsp;191\u2013220.<\/p>\n\n\n\n<p>Witth\u00f6ft, Christiane: \u201aDie Macht der Ordnung\u2018: Erz\u00e4hlordnungen zwischen Zweifel und Beweis im Herzog Ernst (B, F) und in der Reise-Fassung des St. Brandan (M, P). In: Fuhrmann, Daniela \/ Selmayr, Pia (Hg.): <em>Erz\u00e4hlte Ordnungen \u2013 Ordnungen des Erz\u00e4hlens. Studien zu Texten vom Mittelalter bis zur Fr\u00fchen Neuzeit<\/em> (=&nbsp;TMP 40), Berlin 2021, S.&nbsp;172\u2013193.<\/p>\n\n\n\n<p>Llanque, Marcus: Die politische Kultur des Kompromisses in der Weimarer Republik, in: Schumann, Dirk \/ Gusy, Christoph \/ M\u00fchlhausen, Walter (Hg.), <em>Demokratie versuchen. Die Verfassung in der politischen Kultur der Weimarer Republik<\/em>, G\u00f6ttingen 2021, S. 297\u2013322.<\/p>\n\n\n\n<p>Roth, Ursula: Die Performativit\u00e4t der Predigt \u2013 Performanztheoretische Zug\u00e4nge zur Homiletik, in: Meyer-Blanck, Michael (Hg.), <em>Handbuch Homiletische Rhetorik<\/em> (Handb\u00fccher Rhetorik Bd. 11), Berlin\/Boston 2021, S. 313\u2013331.<\/p>\n\n\n\n<p>Oberdorfer, Bernd: Respecting the World, Engaging in the World: Basic Principles of Lutheran Ethics, in: Wijlens, Myriam \/ Shmaliy, Vladimir (Hg.), <em>Churches and Moral Discernment, Volume 1: Learning from Traditions. Faith and Order Paper No. 228.<\/em> Geneva 2021, S.&nbsp;57\u201369.<\/p>\n\n\n\n<p>Sarkowsky, Katja: Relationality, Autobiographical Voice, and the Posthuman Paradox: Decentering the Human in Leslie Marmon Silko\u2019s Life Writing, in: Batzke, Ina \/ Espinoza Garrido, Lea \/ Hess, Linda (Hg.), <em>Life Writing in the Posthuman Anthropocene,<\/em> New York 2021, S. 23\u201353.<\/p>\n\n\n\n<p>Waldow, Stephanie \/ Seidel, Sebastian: Ruiniert Euch! Es reicht nicht, dass die Kunst eine Waffe ist, es braucht auch ein Publikum, das sie benutzt, in: Lembert-Dobler, Christiane \/ Schuester, Anne \/ Seidel, Sebastian \/ Waldow, Stephanie (Hg.): <em>Ruiniert Euch!<\/em> <em>Literatur \u2013 Theater \u2013 Engagement,<\/em> F\u00fcrth 2021. S. 11\u201330.<\/p>\n\n\n\n<p>Waldow, Stephanie: Individuum est ineffabile \u2013 Zur Ethik der f\u00fcnf Lebensm\u00e4chte in Goethes Urworte orphisch, in: Catani, Stephanie \/ Waldow, Stephanie (Hg.): <em>Non-Persons. Grenzen des Humanen und Humanit\u00e4ren in Literatur, Kultur und Medien<\/em>. (= Ethik \u2013 Text \u2013 Kultur), Paderborn 2020, S. 181\u2013197.<\/p>\n\n\n\n<p>Mayer, Mathias: The Limits of Autobiographical Logic: On the Impossibility of Narrating One\u2019s Death, in: The European Journal of Life Writing 9 (2020), S. 33\u201350.<\/p>\n\n\n\n<p>Claridge, Claudia \/ Jonsson, Ewa \/ Kyt\u00f6, Merja, \u201c<em>Entirely innocent<\/em>: <em>a historical sociopragmatic analysis of maximizers in the<\/em> <em>Old Bailey Corpus<\/em>.\u201d English Language and Linguistics 24\/4 (2020), S.&nbsp;855\u2013874.<\/p>\n\n\n\n<p>Arntz, Klaus: Technik, die unter die Haut geht \u2013 ethische Erw\u00e4gungen, in: Heichele, Thomas (Hg.), <em>Mensch <\/em>\u2013<em> Natur <\/em>\u2013<em> Technik. Philosophie f\u00fcr das Anthropoz\u00e4n<\/em> (=&nbsp;STEP 19), M\u00fcnster 2020, S.&nbsp;131\u2013153.<\/p>\n\n\n\n<p>Bielefeldt, Heiner: W\u00fcrde und Rechte von Menschen mit Demenz. Umrisse neuer menschenrechtspolitischer Herausforderungen, in: Schmidhuber, Martina et al. (Hg.), <em>Demenz und Menschenrechte<\/em>, Bielefeld 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Mayer, Mathias: Die Ethik des Paradoxen. Impulse Kierkegaards f\u00fcr die Literatur, in: Kleiner, Markus \/ Deuser, Hermann (Hg.), <em>Sokratische Ortlosigkeit. Kierkegaards Idee des religi\u00f6sen Schriftstellers<\/em>, Freiburg i. Br\/M\u00fcnchen 2019, S. 245\u2013260.<\/p>\n\n\n\n<p>Bielefeldt, Heiner: Vulnerabilit\u00e4t als Menschenrechtsthema, in: Bergemann, Lutz et al. (Hg.), <em>Vulnerabilit\u00e4t in der conditio humana,<\/em> Bielefeld 2019.<\/p>\n\n\n\n<p>Klaus Arntz: Das Recht auf Nichtwissen im Kontext pr\u00e4diktiver Medizin. Anmerkungen aus ethischer Sicht, in: Gunnar Duttge, Christian Lenk (Hg.): <em>Das sogenannte Recht auf Nichtwissen. Normatives Fundament und anwendungspraktische Gestaltungskraft<\/em>, M\u00fcnster: Mentis 2019, S. 117\u2013129.<\/p>\n\n\n\n<p>Arntz, Klaus: Das Recht auf Nichtwissen im Kontext pr\u00e4diktiver Medizin. Anmerkungen aus ethischer Sicht, in: Duttge, Gunnar \/ Lenk, Christian (Hg.), <em>Das sogenannte Recht auf Nichtwissen. Normatives Fundament und anwendungspraktische Gestaltungskraft<\/em>, Paderborn 2019, S.&nbsp;117\u2013129.<\/p>\n\n\n\n<p>Arntz, Klaus: Liebe und Sexualit\u00e4t \u2013 eine (un-)m\u00f6gliche Beziehung!, in: Krauss, Marita \/ Krebs, Heike \/ Waldow, Stephanie (Hg.),<em> Gender und Diversit\u00e4t \u2013 que(e)r durch alle Disziplinen<\/em>, Augsburg 2019, S.&nbsp;147\u2013160.<\/p>\n\n\n\n<p>Peters, Joachim \/ Heckel, Maria \/ Ostgathe, Christoph \/ Habermann, Mechthild: Sprache in Bewegung \u2013 Schl\u00fcsselbegriffe der Palliativmedizin im Wandel der Zeit, in: Zeitschrift f\u00fcr Palliativmedizin, 20\/3 (2019), S.&nbsp;125\u2013131.<\/p>\n\n\n\n<p>Claridge, Claudia: Lying, metaphor, and hyperbole<em>,<\/em> in: Meibauer, J\u00f6rg (Hg.),<em> The Oxford Handbook of Lying<\/em>, Oxford 2019, S.&nbsp;370\u2013381.<\/p>\n\n\n\n<p>Claridge, Claudia: Drinking and crime: Negotiating intoxication in courtroom discourse, 1720\u20131913, in: Fanego, Teresa \/&nbsp;Rodr\u00edguez-Puente, Paula (Hg.), <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/benjamins.com\/catalog\/scl.91\" target=\"_blank\"><em><u>Corpus-based research on variation in English legal discourse<\/u><\/em><\/a>, Amsterdam\/Philadelphia 2019, S.&nbsp;261\u2013285.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;Public Humanities and Literary Knowledge: Four Theses on How Reading Matters for Public Debate&#8220;, in: Ulla Haselstein, Frank Kelleter, Alexander Starre, Birte Wege (Hg.) <em>American Counter\/Publics<\/em>, Heidelberg, 2019, S. 397\u2013408.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;US Print Culture, Literary Narrative, and Slow Reading in the Age of Big Data: Steve Tomasula\u2019s VAS \u2013 An Opera in Flatland&#8220;, in: Heike Schaefer, Alexander Starre (Hg.): <em>Medium, Object, Metaphor: The Printed Book in Contemporary American Culture<\/em>, Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2019, S. 53\u201367.<\/p>\n\n\n\n<p>Oberdorfer, Bernd: Lehre verbindet, Ethik trennt? Bemerkungen zum Studienprozess \u201eMoral Discernment in the Churches\u201c in der Kommission f\u00fcr Glauben und Kirchenverfassung des \u00d6RK, in: Una Sancta 74 (2019), S.&nbsp;182\u2013193.<\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: Wille, Zwang, Kunst? Zu Moral und \u00c4sthetik der L\u00fcge. Ein Vortrag, in: <em>Quaderni dell\u2019Associazone Italiana di Germanistica<\/em> 2018, S. 23\u201337.<\/p>\n\n\n\n<p>Llanque, Marcus: Identit\u00e4tspolitik. Dimensionen eines vielschichtigen Konzepts, in: <em>Politikum<\/em>, Bd. 4 (2018), S. 4\u201313.<\/p>\n\n\n\n<p>Bielefeldt, Heiner: Demokratie versus Menschenrechte? Warum Menschenrechtsarbeit auch Demokratiearbeit sein muss, in: <em>Zeitschrift f\u00fcr Menschenrechte<\/em>, Heft 2018\/2, S.&nbsp;28\u201345.<\/p>\n\n\n\n<p>Anita Fetzer: &#8222;Our Chief Political Editor reads between the lines of the Chancellor\u2019s Budget speech&#8220;: The strategic exploitation of conversational implicature in mediated political discourse, in: <em>Internet Pragmatics<\/em> 1(1) 2018, S. 29\u201354.<\/p>\n\n\n\n<p>Anita Fetzer: &#8222;And you know, Jeremy, my father came from a very poor background indeed&#8220;: Collective identities and the private-public interface in political discourse, in: Birte B\u00f6s, Sonja Kleinke, Sandra Mollin and Nuria Hernandez (Eds.): <em>The Discursive Construction of Identities in Online and Offline Contexts: Personal \u2013 Group \u2013 Collective<\/em>, Amsterdam, John Benjamins 2018, S. 227\u2013247.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;What Literature Knows: An Introduction&#8220;, in: Antje Kley, Kai Merten (Hg.): <em>What Literature Knows: Forays into Literary Knowledge Production<\/em>, Frankfurt\/M.: Peter Lang, 2018, 9\u201325.<\/p>\n\n\n\n<p>Christine Lubkoll, Manuel Illi, Anna Hampel: Politische Literatur. Begriffe, Debatten, Aktualit\u00e4t. Einleitung, in:&nbsp;Christine Lubkoll, Manuel Illi, Anna Hampel (Hg.): <em>Politische Literatur. Begriffe, Debatten, Aktualit\u00e4t<\/em>, Stuttgart: Metzler 2018, S. 1-10.<\/p>\n\n\n\n<p>Christine Lubkoll: Flucht und Vertreibung als Fokus politischer Reflexion. Neue Bestimmungen von \u201aExilliteratur\u2018 in der Gegenwart (Ulrike Draesner; Jenny Erpenbeck; Abbas Khider), in: Christine Lubkoll, Manuel Illi, Anna Hampel (Hg.):&nbsp;<em>Politische Literatur. Begriffe, Debatten, Aktualit\u00e4t<\/em>, Stuttgart: Metzler 2018, S. 283-305.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00fcrgen van Oorschot: Aspekte impliziter Anthropologien im Alten Testament, in: ders. (Hg.), <em>Mensch<\/em>, TdT Bd. 11 (= UTB 4763), T\u00fcbingen 2018, S. 17\u201364.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00fcrgen van Oorschot: Der Wille des Menschen &#8211; Alttestamentliche Aspekte zur Debatte um die Freiheit und Unfreiheit menschlichen Wollens, in: <em>KuD 64<\/em> (2018), S. 1\u201319.<\/p>\n\n\n\n<p>Oberdorfer, Bernd: \u201eGerechter Frieden\u201c \u2013 mehr als ein wei\u00dfer Schimmel? \u00dcberlegungen zu einem Leitbegriff der neueren theologischen Friedensethik, in: J\u00e4ger, Sarah \/ Scheffler, Horst (Hg.), <em>Frieden und Gerechtigkeit in der Bibel und in kirchlichen Traditionen. Politisch-ethische Herausforderungen<\/em>, Band 1. Wiesbaden 2018, S.&nbsp;13\u201330.<\/p>\n\n\n\n<p>Anita Fetzer: The dynamics of discourse: quantity meets quality, in: Piotr Cap\/Marta Dynel (Eds.): <em>Implicitness: From Lexis to Discourse<\/em>, Amsterdam, John Benjamins 2017, S. 235\u2013257.<\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: Die Rezeption des Isenheimer Altars zwischen Ethik und \u00c4sthetik. Gr\u00fcnewald-Spuren in der Literatur des 20. Jahrhunderts, in: <em>Zeitschrift f\u00fcr Germanistik<\/em>, NF 27 (2017), S. 528\u2013541.<\/p>\n\n\n\n<p>J\u00fcrgen van Oorschot: Hiob als Paradigma der Entt\u00e4uschung, in: N. Heimsohn, M. Moxter (Hg.), <em>Entt\u00e4uschung. Interdisziplin\u00e4re Erkundungen zu einem ambivalenten Ph\u00e4nomen<\/em>, Paderborn 2017, S. 95\u2013108.<\/p>\n\n\n\n<p>Lukas Bormann: Rewritten Prophecy in Luke-Acts, in: Mogens M\u00fcller\/Jesper Tang Nielsen (Hg.): <em>Luke&#8217;s Literary Creativity <\/em>(=Library of New Testament Studies 550), London: Bloomsbury, 2016, S. 121\u2013139.<\/p>\n\n\n\n<p>Lukas Bormann: Adam and Eve in Paul, in: Antti Laato\/Lotta Valve (Hg.): <em>Adam and Eve Story in the Hebrew Bible and in Ancient Jewish Writings Including the New Testament <\/em>(=Studies in the Reception History of the Bible 7), Winona Lake: Eisenbrauns 2016 , S. 295\u2013311.<\/p>\n\n\n\n<p>Anita Fetzer: Political interviews and responsibility: a case study of its interactional organization, in: Jan-Ola \u00d6stman\/Anna Solin (Eds.): <em>Responsibility in Discourse and the Discourse of Responsibility<\/em>, Equinox, Sheffield 2016, S. 163\u2013196.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;Literary Knowledge Production and the Natural Sciences in the US&#8220;, in: Simone Knewitz, Christian Kl\u00f6ckner, Sabine Sielke (Hg.): <em>Knowledge Landscapes North America<\/em>, Heidelberg: Winter, 2016, S. 153\u2013177.<\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: Ethik und Moral, in: Birgit N\u00fcbel, Norbert Christian Wolf (Hg.): <em>Robert Musil. Leben \u2013 Werk \u2013 Wirkung<\/em>, Berlin: DeGruyter 2016, S. 609\u2013614.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: Selbsterkenntnis durch Auseinandersetzung mit dem Anderen. Der Umgang mit biblischer Gewalt im Kontext von Begegnungen zwischen Christen und Muslimen, in: K. Winkler (Hg.): <em>Between Generations. Interkulturelle und interreligi\u00f6se Lebenswelten in Nahost<\/em>, Berlin u.a.,&nbsp;2016.<\/p>\n\n\n\n<p>Agnes Bidmon: Stirbt die Hoffnung wirklich zuletzt? Hoffnung zwischen Erwartungsaffekt und kognitivem Richtungsakt in Hilde Domins \u00c4lter werden, in: Claudia Emmert, Jessica Ullrich (Hg.): <em>Affekte,<\/em> Berlin: Neofelis Verlag, 2015, S. 276\u2013289.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: Ist Homosexualit\u00e4t unbiblisch? \u00dcberlegungen im Vorfeld der Familiensynode in Rom, in: spiegel.online\/panorama [01.06.2015]. <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/deref-gmx.net\/mail\/client\/5Gz5El_wsW4\/dereferrer\/?redirectUrl=http%3A%2F%2Fwww.spiegel.de%2Fpanorama%2Fgesellschaft%2Fkirche-und-homosexualitaet-katholisch-de-lehnte-text-ab-a-1035958-2.html\" target=\"_blank\">http:\/\/www.spiegel.de\/panorama\/gesellschaft\/kirche-und-homosexualitaet-katholisch-de-lehnte-text-ab-a-1035958-2.html<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: Die Moral der Regel und die Ethik der Ausnahme. Der Fall Moosburger im \u201eMann ohne Eigenschaften, in:&nbsp;Cristina Fossaluzza, Pado Panizzo (Hg.): <em>Literatur des Ausnahmezustands<\/em>, W\u00fcrzburg 2015, S. 85\u201399.<\/p>\n\n\n\n<p>Mathias Mayer: \u201eGutes und B\u00f6ses bereitet\u201c. Zum Verh\u00e4ltnis von Ethik und Wahrheit bei Georg Trakl, in: Uta Degner, Hans Weichselbaum, Norbert Christian Wolf (Hg.): <em>Autorschaft und Poetik in Texten und Kontexten Georg Trakls<\/em>, Salzburg: Otto M\u00fcller Verlag 2015, S. 295\u2013307.<\/p>\n\n\n\n<p>Christine Lubkoll: Von M\u00e4usen, Affen und anderem Getier. Kafkas narrative Ethik zwischen Anthropologie und Diskurskritik, in: Stephanie Waldow (Hg.): <em>Von armen Schweinen und bunten V\u00f6geln. Tierethik im kulturgeschichtlichen Kontext<\/em>, Paderborn: Fink 2014. 155-174.<\/p>\n\n\n\n<p>Christine Lubkoll: Schachspiel als Sprachkritik. Die Philosophie Wittgensteins in Ingeborg Bachmanns Roman \u00b4Malina`, in: Dirk Kretzschmar, Christine Lubkoll, Dirk Niefanger, Stefan Schukowski (Hg.):&nbsp;<em>Spiel und Ernst. Formen-Poetiken-Zuschreibungen. Zum Gedenken an Erika Greber<\/em>, W\u00fcrzburg: Ergon 2014. 329-342.<\/p>\n\n\n\n<p>Christine Lubkoll: \u00dcber den \u00e4sthetischen Witz. Jean Pauls \u00b4Siebenk\u00e4s` als Modell einer literarischen Lachkultur, in: Gunnar Och (Hg.):&nbsp;<em>Jean Paul, der Fremde<\/em>, Bielefeld, 2014. 67-82.<\/p>\n\n\n\n<p>Lukas Bormann: Ethik und Politik, in: L. Bormann (Hg.): <em>Neues Testament: Zentrale Themen,<\/em> Neukirchen-Vluyn: Vandenhoeck &amp; Ruprecht, 2014, S. 315\u2013336.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: Dekonstruktion der Hermeneutik und Hermeneutik der Dekonstruktion. Das Verstehen in der Postmoderne am Beispiel von Pierre B\u00fchler, in: R. Zimmermann\/S. Luther (Hg.): <em>Studienbuch Hermeneutik. Bibelauslegung durch die Jahrhunderte als Lernfeld der Textinterpretation. Portraits \u2014 Modelle \u2014 Quellentexte,<\/em> G\u00fctersloh: G\u00fctersloher Verlagshaus, 2014, 316\u2014321.<\/p>\n\n\n\n<p>Lukas Bormann: Das autobiographische \u201eIch\u201c des Paulus und das politische Subjekt, in: Eckart Reinmuth (Hg.): <em>Subjekt werden. Neutestamentliche Perspektiven und politische Theorie <\/em>(=Theologische Bibliothek T\u00f6pelmann 162), Berlin\/New York: De Gruyter, 2013, S. 213\u2013236.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: Re-Reading Bible Discours as Cultural Ecology: An Experiment, in: T. M\u00fcller\/M. Sauter: <em>Literature, Ecology, Ethics. Recent Trends in Ecocriticism,<\/em> Heidelberg: Winter, 2013, 191\u2014202.<\/p>\n\n\n\n<p>Lukas Bormann: Gerechtigkeit im Neuen Testament, in: Markus Witte (Hg.): <em>Gerechtigkeit <\/em>(=Themen der Theologie 6), T\u00fcbingen, UTB, 2012, S. 69\u201397.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;Narratives of Recognition in Contemporary American Fiction: Edward P. Jones\u2019s &#8218;The Known World&#8216; and Richard Powers\u2019s &#8218;The Echo Maker'&#8220;, in: <em>Amerikastudien<\/em> 57.4 (2012), 643\u2013661.<\/p>\n\n\n\n<p>Stefan Scholz: Die Bibel in der Turing-Galaxis. Digitalisierung als Dekonstruktion und Dekanonisierung, in: E.-M. Becker\/S. Scholz (Hg.):<em> Kanon in Konstruktion und Dekonstruktion. Kanonisierungsprozesse religi\u00f6ser Texte von der Antike bis zur Gegenwart. Ein Handbuch<\/em>. Berlin\/Boston 2012, 679\u2014700.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;Ethics, Media, Representation: Aesthetic Experience and Identity Formation in Richard Powers&#8216; Novel &#8218;Plowing the Dark'&#8220;, in: Christine Lubkoll, Oda Wischmeyer (Hg.): <em>&#8222;Ethical Turn&#8220;? Geisteswissenschaften in neuer Verantwortung<\/em>, M\u00fcnchen: Fink, 2009, S. 181\u2013201.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;Ethik und \u00c4sthetik in der zeitgen\u00f6ssischen amerikanischen Autobiographie: Philip Roths &#8218;My Life as a Man&#8216; und &#8218;The Facts: A Novelist\u2019s Autobiography'&#8220;, in: Renate Hof, Susanne Rohr (Hg.): <em>Inszenierte Erfahrung: Gender und Genre in Tagebuch, Autobiographie, Essay<\/em>, T\u00fcbingen: Stauffenberg, 2008, S. 111\u2013130.<\/p>\n\n\n\n<p>Antje Kley: &#8222;&#8218;Beyond control, but not beyond accommodation&#8216;: Anmerkungen zu Homi K. Bhabha&#8217;s Unterscheidung zwischen &#8218;cultural diversity&#8216; und &#8218;cultural difference'&#8220;, in: Christof Hamann, Cornelia Sieber (Hg.): &nbsp;<em>R\u00e4ume der Hybridit\u00e4t. Zur Aktualit\u00e4t Postkolonialer Konzepte<\/em>, Hildesheim: Georg Olms, 2002, S. 53\u201366.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Reihe ETHIK \u2013 TEXT \u2013 KULTUR herausgegeben von Joachim Jacob, Christine Lubkoll, Mathias Mayer und Claudia \u00d6hlschl\u00e4ger: Band 21: Marcus Llanque, Stephanie Waldow: Haltung als <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/forschung-lehre\/publikationen\/\" title=\"Publikationen\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"parent":2570,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2641"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2641"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2641\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4586,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2641\/revisions\/4586"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ethik-der-textkulturen.de\/etk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2641"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}